RAI # 10. Algunas reflexiones sobre la „intervención profesional‟ desde una perspectiva ética.Margarita Rozas Pagaza

RAI

TITULO: Algunas reflexiones sobre la „intervención profesional‟ desde una perspectiva ética.

AUTOR (ES):  Margarita Rozas Pagaza

PUBLICACIÓN: Trabajo Social y Compromiso ético  CIUDAD: Buenos Aires EDITORIAL: Espacio AÑO: 2000 No. PÁGINAS: 15 ( 13- 28)

TIPO DE DOCUMENTO: Libro- Cpitulo 2

PALABRAS CLAVES: Trabajo Social, valores, intervención profesional, ética, libertad, responsabilidad.

DESCRIPCIÓN: Se Intenta dar respuesta a muchas preguntas sobre la ética y la intervención profesional, en este sentido se abarcara tres dimensiones, en donde se relaciona la ética con la intervención profesional desde una perspectiva histórica y critica, el análisis de la ética como el acto de libertad y movimiento de la conciencia en relación a la intervención profesional, y por último el análisis de las implicaciones éticas en la responsabilidad de la producción de conocimiento, su dirección y consecuencias éticas de dichos conocimientos en la intervención.

FUENTES: ROZAS Pagaza, Margarita: Docente e investigadora. Autora de varios libros y publicaciones.

CONTENIDO: Perspectiva histórica La intervención profesional siempre ha tenido relación con lo ético, su intervención se oriento en función de normas y valores, basándose en la caridad cristiana, como la ética está conformada por las normas morales y jurídicas que se basan en las tradiciones religiosas más antiguas, por esto las normas basadas en la caridad cristiana son reemplazadas por la idea de una moral universal construida racionalmente para poder normatizar la conducta humana racional y construir una sociedad de bienestar. Kant plantea que la buena voluntad es buena cuando obra no por inclinación sino por ley, es decir el deber, a esto le llamo imperativo categórico. La intervención profesional viene ligada a la caridad cristiana y a la beneficencia, por esto se dan dos tipos de ética: 1 La ética religiosa, desde el código de ayuda al necesitado y 2 La ética racional kantiana desde la normatividad de un deber ser de la profesión. Podemos decir que existe una zona gris entre las motivaciones de carácter ético/religioso y las motivaciones de argumentación, además de la tendencia histórica de la profesión se genera más en relación a normas y valores frente a la cuestión social, la intervención en ese sentido se genero con compromiso moral. Ética como acto de libertad Es importante que se entienda que ética es libertad y se define como el movimiento de la conciencia que nos lleva a decir sí o no. Aristóteles afirmaba “que la ética se refleja en la gente a partir de la situación concreta en la que las personas viven”, los valores éticos deben estar acompañados de perspectivas teóricas mas solidad para poder analizar, comprender la realidad y la vida social. No seguir dejando que el trabajo social se haga tradicional y conservador. Ética y conocimiento La capacidad crítica y la posibilidad de combinar estas dimensiones y garantizar de este modo procesos de ruptura con la intervención de carácter conservador. Los desafíos son importantes desde el punto de vista ético que debemos enfrentar: 1 La formación constante para leer la vida social de los sujetos de manera responsable. 2 La responsabilidad que uno tiene con la intervención respecto a combinar argumentación, direccionalidad y resultado en relación con los valores profesionales. 3 Analizar el carácter de nuestras prácticas heterónomas, en esa perspectiva no debemos ser especialistas sin espíritu. 4 El ser asalariado no debe ser una justificación permanente de nuestra incapacidad como profesionales.

METODOLOGÍA: Este capítulo del libro es reflexivo porque hace un acto de reflexión acerca de la intervención con perspectiva ética.

CONCLUSIONES: En síntesis lo que estamos proponiendo como desafío es que la complejidad de la cuestión social hace que debamos recuperar la intencionalidad de la intervención profesional traspasando las zonas grises que acompañan a nuestras concepciones y valores.

RECOMENDACIONES: La competencia del trabajador social debe referenciar el posicionamiento de nuestra mirada teórica sobre la disciplina para interpelarla en relación a su implicancia con la cuestión social, el compromiso sociopolítico y la realización personal. Estos tres planos deben combinarse en la resignificación de la ética profesional en el final de este siglo.